Собрал в единую ленту мнения иностранцев-родителей, которые вместе со своими детьми проживают в России. Иностранцев поражает одно, а нас - другое. То, что с точки зрения нашего родителя считается само собой разумеющимся правильным, иностранцам казалось не только неправильным, но и не допустимым. Однако со временем иностранцы уяснили, что наше семейно ориентированное воспитание, является тем необходимым элементом, который давно уже изъят из арсенала родителей на "либеральном" Западе.
Ганс, 11 лет, немец. Не хочу быть "немцем"!
Сама игра в войну меня покоробила и даже испугала. То, что русские дети в неё увлечённо играют, я видела даже из окна нашего нового дома в большом саду на окраине. Мне казалось диким, что мальчики 10-12 лет могут с таким азартом играть в убийство. Я даже поговорила об этом с классной руководительницей Ганса, но она совершенно неожиданно, внимательно меня выслушав, спросила, играете ли Ганс в компьютерные игры со стрельбой и знаю ли я, что там показывают на экране?
Я смутилась и не нашлась с ответом. Дома, я имею в виду, в Германии, я была не очень довольна тем, что он много сидит за такими игрушками, но так его по крайней мере не тянуло на улицу, и я могла быть за него спокойна. Кроме того, компьютерная игра - это ведь не реальность, а тут всё происходит с живыми детьми, разве нет? Я даже хотела это сказать, но вдруг остро ощутила свою неправоту, для которой у меня тоже не нашлось слов.
Классная руководительница смотрела на меня очень внимательно, но по-доброму, и потом сказал мягко и доверительно: "Послушайте, вам тут будет непривычно, поймите. Но ваш сын - не вы, он мальчик, и, если вы не станете ему мешать расти, как здешние дети, то с ним не произойдёт ничего плохого - разве что тоже только непривычное. А на самом деле плохие вещи, я думаю, одинаковы и у нас, и в Германии." Мне показалось, что это мудрые слова, и я немного успокоилась.
Раньше сын никогда не играл в войну и даже не держал в руках игрушечного оружия. Надо сказать, он не часто просил у меня какие-то подарки, довольствуясь тем, что покупала ему я или что он сам покупал на карманные деньги. Но тут он очень настойчиво стал просить у меня игрушечный автомат, потому что ему не нравится играть чужими, хотя ему даёт оружие один мальчик, который ему очень нравится - он назвал мальчика, и я заранее этого нового друга невзлюбила. Но отказывать не хотелось, тем более, что, посидев с самого начала над расчётами, я поняла поразительную вещь: жизнь в России - дешевле, чем у нас, просто очень непривычен её внешний антураж и какая-то беспечность и непричёсанность. В майские выходные (их тут несколько) мы пошли за покупками; новый друг Ганса присоединился к нам, и я вынуждена была изменить своё мнение о нём, хотя и не сразу, потому что он явился босиком, и на улице, идя рядом с мальчиками, я была натянута, как струна - мне казалось каждую секунду, что сейчас нас просто задержат, и мне придётся объяснять, что я не мать этого мальчика. Но несмотря на его внешний вид, он оказался очень воспитанным и культурным. Кроме того, в Австралии я видела, что многие дети тоже ходят примерно в таком виде.
Покупка производилась со знанием дела, с обсуждением оружия и даже его примеркой. Я чувствовала себя главарём банды. В конце концов мы купили какой-то пистолет (мальчики его называли, но я забыла) и автомат, в точности такой, какими пользовались наши, немецкие солдаты в последнюю Мировую войну. Теперь мой сын был вооружён и мог принимать участие в боевых действиях.
Уже позже я узнала, что сами боевые действия ему доставили сперва немало огорчений. Дело в том, что у русских детей есть традиция делиться в такой игре на команды с названиями настоящих народов - как правило, тех, с которыми русские воевали. И, конечно, почётным считается быть "русским", из-за раздела на команды даже возникают драки. После того, как Ганс принёс в игру своё новое оружие такого характерного вида - его тут же записали в "немцы". В смысле, в гитлеровские нацисты, чего он, разумеется, не хотел.
Ему возражали, причём с точки зрения логики вполне резонно: "Почему не хочешь, ты же немец!" "Но я не такой немец!" - вопил мой несчастный сын. Он уже успел посмотреть по телевидению несколько очень неприятных фильмов и, хотя я понимаю, что показанное там - правда, и мы на самом деле виноваты, но мальчику одиннадцати лет объяснить это трудно: "таким" немцем он быть наотрез отказывался.
Выручил Ганса, да и всю игру, тот самый мальчик, новый друг моего сына. Я передаю его слова так, как мне их передал Ганс - видимо, дословно: "Тогда знаете что?! Будем все вместе воевать против американцев!"
Это совершенно безумная страна. Но мне тут нравится, и моему мальчику тоже.
Макс, 13 лет, немец. Кража со взломом из соседского погреба (не первая кража со взломом на его счету, но первая - в России)
Пришедший к нам участковый был очень вежлив. Это вообще общее место у русских - к иностранцам из Европы они относятся робко-вежливо-настороженно, очень много нужно времени, чтобы тебя признали "своим". Но вещи, которые он говорил, нас напугали. Оказывается, Макс совершил УГОЛОВНОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ - КРАЖУ СО ВЗЛОМОМ! И нам повезло, что ему ещё нет 14 лет, иначе мог бы рассматриваться вопрос о сроке реального заключения до пяти лет! То есть, от преступления по полной ответственности его отделяли те три дня, которые оставались до его дня рождения! Мы не верили своим ушам. Оказывается, в России с 14 лет можно по-настоящему сесть в тюрьму! Мы пожалели, что приехали. На наши робкие расспросы - мол, как же так, почему ребёнок должен отвечать с такого возраста - участковый удивился, мы просто не поняли друг друга.
Мы привыкли, что в Германии ребёнок находится в сверхприоритетном положении, максимум, что грозило бы Максу за такое на старой родине - профилактическая беседа. Впрочем, участковый сказал, что всё-таки едва ли суд назначил бы нашему сыну даже после 14 лет настоящий тюремный срок; это очень редко делают с первого раза за преступления, не связанные с покушением на безопасность личности. Ещё нам повезло, что соседи не написали заявления (в России это играет большую роль - без заявления пострадавшей стороны не рассматривают и более серьёзные преступления), и нам не придётся даже платить штраф. Нас это тоже удивило - сочетание такого жестокого закона и такой странной позиции людей, не желающих им пользоваться. Помявшись перед самым уходом, участковый спросил, склонен ли Макс вообще к асоциальному поведению. Пришлось признать, что склонен, более того - ему не нравится в России, но связано это, конечно с периодом взросления и должно пройти с возрастом. На что участковый заметил, что мальчишку надо было выдрать после первой же его выходки, и дело с концом, а не ждать, пока он вырастет в вора. И ушёл.
Нас это пожелание из уст стража порядка тоже поразило. Мы, честно говоря, и не думали в тот момент, как близки к исполнению пожеланий офицера.
Сразу после его ухода муж поговорил с Максом и потребовал от него пойти к соседям, извиниться и предложить отработать ущерб. Начался грандиозный скандал - Макс наотрез отказывался так поступать. Дальнейшее описывать я не буду - после очередного очень грубого выпада в наш адрес сына муж сделал именно так, как советовал участковый.
Сейчас я осознаю, что это выглядело и было более смешно, чем на самом деле сурово, но тогда это поразило меня и потрясло Макса. Когда муж его отпустил - сам потрясённый тем, что сделал - наш сын убежал в комнату. Видимо, это был катарсис - до него вдруг дошло, что отец намного сильнее физически, что ему некуда и некому пожаловаться на "родительское насилие", что от него ТРЕБУЕТСЯ возместить ущерб самому, что он находился в шаге от настоящих суда и тюрьмы. В комнате он плакал, не напоказ, а по-настоящему. Мы сидели в гостиной, как две статуи, ощущая себя настоящими преступниками, более того - нарушителями табу. Мы ждали требовательного стука в дверь. В наших головах роились ужасные мысли - о том, что сын перестанет нам доверять, что он совершит самоубийство, что мы нанесли ему тяжкую психическую травму - в общем, множество тех слов и формул, которые мы заучили на психотренингах ещё до рождения Макса.
К ужину Макс не вышел и крикнул всё ещё со слезами, что будет есть в своей комнате. К моему удивлению и ужасу муж ответил, что в этом случае ужина Макс не получит, а если он не будет сидеть за столом через минуту, то не получит и завтрака.
Макс вышел через полминуты. Я таким его ещё никогда не видела. Впрочем, мужа я тоже не видела таким - он отправил Макса умываться и приказал, когда тот вернулся, попросить сперва прощенья, а потом разрешения сесть за стол. Я была поражена - Макс делал всё это, угрюмо, не поднимая на нас глаз. Перед тем, как начать есть, муж сказал: "Послушай, сынок. Русские воспитывают своих детей именно так, и я буду тебя воспитывать так. Глупости кончились. Я не хочу, чтобы ты попал за решётку, думаю - ты тоже этого не хочешь, и ты слышал, что сказал офицер. Но я не хочу ещё и того, чтобы ты вырос бесчувственным бездельником. И вот тут мне плевать на твоё мнение. Завтра ты пойдёшь к соседям с извинениями и будешь работать там и так, где и как они скажут. Пока не отработаешь сумму, которой ты их лишил. Ты понял меня?"
Макс несколько секунд молчал. Потом поднял глаза и ответил негромко, но отчётливо: "Да, пап."
Вы не поверите, но у нас не просто более не было нужды в таких диких сценах, как разыгравшаяся в гостиной после ухода участкового - нашего сына словно бы подменили. Первое время я даже боялась этой перемены. Мне казалось, что Макс затаил обиду. И только через месяц с лишним я поняла, что ничего подобного нет. И ещё я поняла гораздо более важную вещь. В нашем доме и за наш счёт много лет жил маленький (и уже не очень маленький) деспот и бездельник, который вовсе нам не доверял и не смотрел на нас, как на друзей, в чём нас убеждали те, по чьим методикам мы его "воспитывали" - он нас втайне презирал и нами умело пользовался. И виноваты в этом были именно мы - виноваты в том, что вели себя с ним так, как нам внушили "авторитетные специалисты". С другой стороны - был ли в Германии у нас выбор? Нет, не было, честно говорю я себе. Там на страже нашего страха и детского эгоизма Макса стоял нелепый закон. Здесь выбор - есть. Мы его сделали, и он оказался верным. Мы счастливы, а главное - на самом деле счастлив Макс. У него появились родители. А у меня и мужа - сын. А у нас - СЕМЬЯ.
Микко, 10 лет, финн. Настучал на одноклассников
Его вчетвером избили одноклассники. Как мы поняли - избили не очень сильно, сбили с ног и настукали рюкзаками. Причиной было то, что Микко наткнулся на двоих из них, курящих за школой в саду. Ему тоже предложили курить, он отказался и тут же сообщил об этом учительнице. Она наказала маленьких курильщиков, отобрав у них сигареты и заставив мыть полы в классе (что нас само по себе поразило в этой истории). Микко она не назвала, но догадаться о том, кто рассказал про них, было легко.
Он был в полном расстройстве и не столько даже переживал побои, сколько недоумевал - разве о таких вещах не надо докладывать учительнице?! Пришлось объяснить ему, что у русских детей не принято так делать, напротив - принято молчать о таких вещах, даже если напрямую спросят взрослые. Мы были злы и на себя - мы не объяснили этого сыну. Я предложила мужу рассказать учительнице или поговорить с родителями тех, кто участвовал в нападении на Микко, однако, обсудив этот вопрос, мы отказались от таких действий.
Между тем наш сын не находил себе места. "Но тогда получается, что теперь меня будут презирать?!" - спросил он. Он был в ужасе. Он был похож на человека, попавшего к инопланетянам и обнаружившего, что ничего не знает об их законах. А мы ничего не могли ему посоветовать, потому что ничто из предыдущего опыта нам не подсказывало, как тут быть. Меня лично злила здесь какая-то русская двойная мораль - разве можно учить детей говорить правду и тут же приучать, что говорить правду нельзя?!
На следующий день Микко побили. Довольно сильно. Я не находила себе места. Муж тоже мучился, я это видела. Но к нашему изумлению и радости Микко, через день драки не было. Он прибежал домой очень весёлый и взахлёб рассказал, что он сделал так, как велел отец, и никто не стал смеяться, только кто-то буркнул: "Да хватит, слышали уже все..." Самое странное на мой взгляд, что с этого момента класс принял нашего сына совершенно за своего, и никто не напоминал ему о том конфликте.
Зорко, 13 лет, серб. О беспечности русских
Сама страна Зорко очень понравилась. Дело в том, что он не помнит, как бывает, когда нет войны, взрывов, террористов и прочего. Он родился как раз во время Отечественной Войны 99-го и фактически всю жизнь прожил за колючей проволокой в анклаве, а у меня над кроватью висел автомат. Два ружья с картечью лежали на шкафу у внешнего окна. Пока мы не оформили тут два ружья, Зорко был в постоянном беспокойстве. Ещё его настораживало, что окна комнаты выходят на лес. В общем, попасть в мире, где никто не стреляет иначе как в лесу на охоте, для него было настоящим откровением. Старшая наша девочка и младший брат Зорко всё приняли намного быстрей и спокойней в силу своего возраста.
Но больше всего моего сына поразило и ужаснуло то, что русские дети невероятно беспечны. Они готовы дружить с кем угодно, как говорят русские взрослые "лишь бы человек был хороший". Зорко быстро с ними сошёлся, и то, что он перестал жить в постоянном ожидании войны - в основном их заслуга. Но нож с собой он носить так и не перестал, и ещё с его лёгкой руки почти все мальчики из его класса стали носить с собой какие-то ножи. Просто потому, что мальчишки хуже обезьян, подражание у них в крови.
Так вот о беспечности. В школе учатся несколько мусульман из разных народов. Русские дети с ними дружат. Зорко с первого же дня поставил границу между собой и "муслиманцы" - он их не замечает, если те достаточно далеко, если оказываются рядом - третирует, отталкивает, чтобы куда-то пройти, резко и ясно угрожает побоями даже в ответ на обычный взгляд, говоря, что на серба и "правосълавца" в России они не имеют права поднимать глаза. У русских детей подобное поведение вызвало изумление, у нас даже были некоторые, небольшие, правда, проблемы со школьным начальством. Сами эти мусульмане вполне мирные, я бы даже сказал - вежливые люди. Я говорил с сыном, но он ответил мне, что я хочу обмануть сам себя и что я сам ему рассказывал, что на Косове они тоже были сначала вежливые и мирные, пока их было мало. Русским мальчикам он тоже про это рассказывал много раз и всё время повторяет, что они слишком добрые и слишком беспечные. Ему тут очень нравится, он буквально оттаял, но при этом мой сын убеждён, что нас и здесь ждёт война. И, похоже, готовится воевать всерьёз.
Энн, 16 лет и Билл, 12 лет, американцы. Что такое работа?
Предложения поработать бэбиситтером вызывали у людей либо недоумение, либо смех. Энн была крайне расстроена и очень удивилась, когда я пояснил ей, заинтересовавшись проблемой, что у русских не принято нанимать людей для наблюдения за детьми старше 7-10 лет - они сами играют, сами гуляют и вообще вне школы или каких-то кружков и секций предоставлены самим себе. А за детьми младшего возраста чаще всего наблюдают бабушки, иногда - матери, и только для совсем малышей состоятельные семьи нанимают иногда нянь, но это бывают не девочки-старшеклассницы, а женщины с солидным опытом, зарабатывающие этим на жизнь.
Так моя дочь осталась без заработка. Ужасная потеря. Страшные русские обычаи.
Через короткое время удар был нанесён и Биллу. Русские очень странный народ, они не стригут свои газоны и не нанимают детей на развозку почты. Работа, которую нашёл Билл, оказалась "работой на плантации" - за пятьсот рублей он полдня вскапывал ручной лопатой здоровенный огород у какой-то милой старушки. То, во что он превратил свои руки, напоминало отбивные с кровью. Впрочем, в отличие от Энн, сынок отнёсся к этому скорей с юмором и уже вполне серьёзно заметил, что это может стать неплохим бизнесом, когда руки попривыкнут, надо только развесить объявления, желательно цветные. Энн он предложил войти в долю с прополкой - опять же ручным выдёргиваньем сорняков - и они тут же поругались.
Чарли и Чарлин, 9 лет, американцы. Особенности русского мироощущения в сельской местности.
У русских есть две неприятные особенности. Первая - что в разговоре они норовят схватить тебя за локоть или плечо. Вторая - они невероятно много пьют. Нет, я знаю, что на самом деле многие народы на Земле пьют больше русских. Но русские пьют очень открыто и даже с каким-то удовольствием.
Тем не менее, эти недостатки вроде бы искупались замечательной местностью, в которой мы поселились. Это была просто-напросто сказка. Правда, сам населённый пункт напоминал населённый пункт из фильма-катастрофы. Муж сказал, что здесь так почти везде и что на это не стоит обращать внимания - люди тут хорошие.
Я не очень поверила. А наши близнецы были, как мне казалось, немного напуганы происходящим.
Окончательно повергло меня в ужас то, что в первый же учебный день, когда я как раз собиралась подъехать за близнецами на нашей машине (до школы было около мили), их уже привёз прямо к дому какой-то не совсем трезвый мужик на жутком полуржавом джипе, похожем на старые форды. Передо мной он долго и многословно извинялся за что-то, ссылался на какие-то праздники, рассыпался в похвалах моим детям, передал от кого-то привет и уехал. Я обрушилась на моих невинных ангелочков, бурно и весело обсуждавших первый день учёбы, со строгими вопросами: разве мало я им говорила, чтобы они НИКОГДА НЕ СМЕЛИ ДАЖЕ БЛИЗКО ПОДХОДИТЬ К ЧУЖИМ ЛЮДЯМ?! Как они могли сесть в машину к этому человеку?!
В ответ я услышала, что это не чужой человек, а заведующий школьным хозяйством, у которого золотые руки и которого все очень любят, и у которого жена работает поваром в школьной столовой. Я обмерла от ужаса. Я отдала своих детей в притон!!! А так всё мило казалось с первого взгляда... У меня в голове крутились многочисленные истории из прессы о царящих в русской глубинке диких нравах...
Не стану далее вас интриговать. Жизнь здесь оказалась на самом деле замечательной, и особенно замечательной для наших детей. Хотя боюсь, что я получила немало седых волос из-за их поведения. Мне невероятно трудно было привыкнуть к самой мысли, что девятилетние (и десяти-, и так далее позже) мои дети по здешним обычаям считаются во-первых более чем самостоятельными. Они уходят гулять со здешними ребятишками на пять, восемь, десять часов - за две, три, пять миль, в лес или на жуткий совершенно дикий пруд. Что в школу и из школы тут все ходят пешком, и они тоже вскоре начали поступать так же - я уже просто не упоминаю. А во-вторых, тут дети во многом считаются общими. Они могут, например, зайти всей компанией к кому-нибудь в гости и тут же пообедать - не выпить чего-нибудь и съесть пару печений, а именно плотно пообедать, чисто по-русски. Кроме того, фактически каждая женщина, в поле зрения которой они попадают, тут же берёт на себя ответственность за чужих детей как-то совершенно автоматически; я, например, научилась так поступать только на третий год нашего тут пребывания.
С ДЕТЬМИ ЗДЕСЬ НИКОГДА НИЧЕГО НЕ СЛУЧАЕТСЯ. Я имею в виду - им не грозит никакая опасность от людей. Ни от каких. В больших городах, насколько мне известно, ситуация больше похожа на американскую, но здесь это так и именно так. Конечно, дети сами могут нанести себе немалый вред, и я первое время пыталась это как-то контролировать, но это оказалось просто невозможно. Меня сперва поражало, насколько бездушны наши соседи, которые на вопрос о том, где их ребёнок, отвечали совершенно спокойно "бегает где-то, к обеду прискачет!" Господи, в Америке это - подсудное дело, такое отношение! Прошло немало времени, прежде чем я поняла, что эти женщины намного мудрее меня, а их дети куда приспособленней к жизни, чем мои - по крайней мере, какими они были в начале.
Мы, американцы, гордимся своими навыками, умениями и практичностью. Но, пожив здесь, я поняла с печалью, что это - сладкий самообман. Может быть - когда-то было так. Сейчас мы - и особенно наши дети - рабы комфортабельной клетки, в прутья которой пропущен ток, совершенно не допускающий нормального, свободного развития человека в нашем обществе. Если русских каким-то образом отучить пить - они легко и без единого выстрела покорят весь современный мир. Это я заявляю ответственно.
Адольф Брейвик, 35 лет, швед. Отец троих детей.
То, что русские, взрослые, могут ссориться и скандалить, что под горячую руку может вздуть жену, а жена отхлестать полотенцем ребёнка - НО ПРИ ЭТОМ ОНИ ВСЕ НА САМОМ ДЕЛЕ ЛЮБЯТ ДРУГ ДРУГА И ДРУГ БЕЗ ДРУГА ИМ ПЛОХО - в голову человека, переделанного под принятые в наших родных краях стандарты, просто не укладывается. Я не скажу, что я это одобряю, такое поведение многих русских. Я не считаю, что бить жену и физически наказывать детей - это верный путь, и сам я так никогда не делал и не стану делать. Но я просто призываю понять: семья здесь - это не просто слово. Из русских детских домов дети убегают к родителям. Из наших лукаво названных "замещающих семей" - практически никогда. Наши дети до такой степени привыкли, что у них в сущности нет родителей, что они спокойно подчиняются всему, что делает с ними любой взрослый человек. Они не способны ни на бунт, ни на побег, ни на сопротивление, даже когда дело идёт об их жизни или здоровье - они приучены к тому, что являются собственностью не семьи, а ВСЕХ СРАЗУ.
Русские дети - бегут. Бегут нередко в ужасающие бытовые условия. При этом в детских домах России вовсе не так страшно, как мы привыкли представлять. Регулярная и обильная еда, компьютеры, развлечения, уход и присмотр. Тем не менее побеги "домой" очень и очень часты и встречают полное понимание даже среди тех, кто по долгу службы возвращает детей обратно в детский дом. "А чего вы хотите? - говорят они совершено непредставимые для нашего полицейского или работника опеки слова. - Там же ДОМ." А ведь надо учесть, что в России нет и близко того антисемейного произвола, который царит у нас. Чтобы русского ребёнка отобрали в детский дом - в его родной семье на самом деле должно быть УЖАСНО, поверьте мне.
Нам трудно понять, что, в общем-то, ребёнок, которого нередко бьёт отец, но при этом берёт его с собой на рыбалку и учит владеть инструментами и возиться с машиной или мотоциклом - может быть гораздо счастливей и на самом деле гораздо счастливей, чем ребёнок, которого отец и пальцем не тронул, но с которым он видится пятнадцать минут в день за завтраком и ужином. Это прозвучит крамольно для современного западного человека, но это правда, поверьте моему опыту жителя двух парадоксально разных стран. Мы так постарались по чьей-то недоброй указке создать "безопасный мир" для своих детей, что уничтожили в себе и в них всё человеческое. Только в России я действительно понял, с ужасом понял, что все те слова, которыми оперируют на моей старой родине, разрушая семьи - на самом деле являются смесью несусветной глупости, порождённой больным рассудком и самого отвратительного цинизма, порождённого жаждой поощрений и страхом потерять своё место в органах опеки. Говоря о "защите детей", чиновники в Швеции - и не только в Швеции - разрушают их души. Разрушают бесстыдно и безумно. Там я не мог сказать этого открыто. Здесь - говорю: моя несчастная родина тяжко больна отвлечёнными, умозрительными "правами детей", ради соблюдения которых убиваются счастливые семьи и калечатся живые дети.
Дом, отец, мать - для русского это вовсе не просто слова-понятия. Это слова-символы, почти сакральные заклинания.
Поразительно, что у нас такого - нет. Мы не ощущаем связи с местом, в котором живём, даже очень комфортабельным местом. Мы не ощущаем связи с нашими детьми, им не нужна связь с нами. И, по-моему, всё это было отобрано у нас специально. Вот - одна из причин, по которой я сюда приехал. В России я могу ощущать себя отцом и мужем, моя жена - матерью и женой, наши дети - любимыми детьми. Мы люди, свободные люди, а не наёмные служащие госкорпорации с ограниченной ответственностью "Семья". И это очень приятно. Это комфортно чисто психологически. До такой степени, что искупает целую кучу недостатков и нелепостей жизни здесь.
Честное слово, я верю, что у нас в доме живёт домовой, оставшийся от прежних хозяев. Русский домовой, добрый. И наши дети верят в это."
😆Устали от серьезных статей? Поднимите себе настроение
Ежегодно 12 июля Православная церковь празднует день святых апостолов Петра и Павла. В народе праздник называют Петров день. На Руси эта дата считалась окончанием «купальских празднований» и началом летних свадеб. Отмечать праздник принято на протяжении 2-3 дней.
Петров день: что за праздник
В этот день вспоминают апостолов Петра и Павла – первых проповедников христианской веры. 12 июля (29 июня по старому стилю) в Риме состоялось перенесение мощей святых.
Петр был ближайшим учеником Иисуса Христа. Он находился на горе Фавор и видел Преображение Господне. Он первый, кто провозгласил Христа сыном Божьим. После воскрешения Иисуса и его вознесения на небо Петр начинает проповедовать и становится главой первой христианской общины. Во время его проповедей неоднократно совершались великие чудеса. Он воскрешал мёртвых, исцелял немощных и больных, в течение 25 лет занимал пост первого епископа Рима. Во время гонений, организованных императором Нероном, апостола схватили и заключили в темницу, а через несколько дней распяли на перевернутом кресте (вниз головой).
Апостола Павла в миру звали Савл. До обращения в христианство он был воинствующим фарисеем, и принимал участие в преследовании первых христиан. Однажды его ослепил яркий свет, и он услышал укоризненный голос Христа. После этого видения мужчина уверовал в Господа и стал именоваться Павлом. Он много путешествовал, создал многочисленные христианские общины на территории Балканского края и Малой Азии. В Иерусалиме апостол был схвачен и отправлен в Рим, где по приговору суда его обезглавили.
Петров день: традиции празднования
Петров день – один из самых значимых христианских праздников. К нему заранее готовились, соблюдая пост. Накануне хозяйки убирали и чистили избы, готовили праздничные блюда, красили в желтый цвет яйца, запасались спиртными напитками. С праздником связано поверье об игре солнца. Считается, что на рассвете солнце разбрасывает ленты, но увидеть это может не каждый.
На Петров день верующие люди молятся апостолам об исцелении от горячки и лихорадки. По народным поверьям, святой Пётр является ключником Рая. Он открывает и закрывает его врата. Бог доверил апостолу охранять райский сад. Апостол Павел может управлять громом, посылать на землю град, наводнения, пожары.
Петров день вместе с праздниками Аграфена Купальница (6 июля) и знаменует полный расцвет природы. Зачастую в начале июля наступали жаркие дни. По этому поводу в народе была поговорка: «Нужен, как на Петров день варежки».
В народе существовал обычай «караулить солнце». Вечером, накануне праздника, жители сёл и деревень собирались вместе и шли на околицу селения, где жгли костры. Женщины на кострах варили кашу и угощали всех присутствующих. Собравшиеся пели песни, веселились и с замиранием сердца ждали рассвета. Каждый хотел увидеть восходящее солнце. Ведь тому, кто дождётся первых солнечных лучей, удача будет сопутствовать весь год.
В южных регионах ночью накануне Петрова дня было принято играть в свадьбу. На роль «жениха» выбирали кого-то из парней, а «невестой» была смелая и артистичная женщина средних лет. «Жениха» с «невестой» усаживали на два украшенных колеса и осуществляли свадебные обряды, начиная от сватовства и заканчивая венчанием.
С первыми лучами солнца «невеста» стягивала с себя сарафан, расплетала косы и в одной нательной рубашке бегала по деревне, преследуемая юношами. Другие девушки в этот время пели песни, плясали, визжали и хохотали. Считается, что этот ритуал был посвящен солнцу, дарящему всему жизнь.
Утром девушки собирали 12 цветов с 12 полей и несли их домой. Вечером перед сном травы клали под подушки и говорили:
«Пусть 12 цветов с разных полей покажут во сне, кто судьбой предначертан мне. Пусть желание моё осуществится, а суженый-ряженый ко мне во сне явится».
Днем молодежь устраивала гулянья, водила хороводы, пела песни. В некоторых местах было принято устраивать бесчинства. Юноши и девушки с визгом и криками бегали по улицам, перегораживали их ушатами или бочками. Юноши забирали всё, что «плохо» лежало, выдергивали колья из изгороди, залезали в огороды и сады, срывали поспевшие плоды.
Подобно купальской, «петровская водица» обладала магическими свойствами. Верили, что купание в реках поможет очиститься от грехов.
В ночь с 8 на 9 июля боялись разгула нечистой силы, злодеяний ведьм и колдунов. Чтобы защитить себя от нечисти, люди жгли костры. Костёр разжигали на перекрестке и кидали в него остатки нового колеса, которое перед этим, надев на палку, катали по всему селению, чтобы определить, в каком доме живёт колдун. По поверью, возле его жилища колесо разлеталось на части, и в этот момент можно было услышать крик колдуна.
Было принято «заклинать ведьм». Чтобы это сделать, девушки забирались на крыши «нечистых построек» (сараев, бань), усаживались там и пели песню:
Для защиты скотины от порчи и сглаза у южных славян пастухи поджигали факелы и, держа их в руках, обходили загоны с животными. Женщины лошадям и коровам одевали на голову сплетенные из полевых цветов веночки. Также венки вешали на изгороди, заборы, в хлеву.
Петров день считался праздником пастухов, с которыми производили расчёт: выплачивали деньги за прошлую часть пастбищного сезона. Хозяйки одаривали пастухов хлебом, яйцами, маслом.
До Петрова дня нельзя было есть фрукты и ягоды этого сезона, особенно яблоки. Считалось, что Пётр в раю детям яблоки раздаёт. Поэтому матери, особенно те, чьи дети рано ушли из жизни, не спешили отведывать фрукты, а сначала несли их на кладбище, чтобы помянуть усопших родственников, и только после этого ели.
Вечером варили пиво, готовили блюда из мяса, накрывали столы. Часто устраивали общий сельский пир возле храмов и часовен. Люди в этот день принимали гостей и сами ходили по гостям.
С нетерпением 9 июля ждут рыбаки, чтобы помолиться святому Петру и попросить хорошего улова. Рыбаки почитали этот день и называли его «ловецким» праздником. На рыболовецких угодьях устраивали молебен, с населения собирали деньги «Петру-рыболову на мировую свечку», которую ставили в храме перед образом святого. С Петрова дня начинался летний сезон по ловле рыбы. Рыбаки устанавливали новые цены и заключали сделки с торговцами рыбой.
Приметы на Петров день
С этого дня начинали подготавливать все к сенокосу, а в некоторых местах и к севу озимых. По поведению животных и насекомых определяли погоду на ближайшее время:
- если жуки низко летают, то жди дождя;
- рыбы из воды выпрыгивают – к непогоде;
- если собака по земле катается, жабы хрипло квакают, муравьи закупоривают муравейник, а комары кусаются с двойной силой, то будет дождь;
- если на Петров день сухая погода, то до конца лета будет тепло;
- ливень с утра – к плохому урожаю, в обед – к хорошему, а если три раза за день дождь пройдёт, то урожай будет обильный и богатый;
- если на Петров день дождь, то ещё 40 дней будет дождливо.
Видео: Петров День
Который отмечается 12 июля, в народе имеет многочисленные названия. Петрок, Петр-Павел, Зеленый покос, Петры-рыболовы, Петров день, Петры и Павлы, Петровки, Рыболов – это только часть распространенных названий.
Встреча праздника начиналась с вечера . Всю ночь длилось веселье с песнями и хороводами.
Молодежь уходила в поля и ждала рассвета, при этом жгли большие костры и играли в забавные игры. Девушки брали с собой лавочки, смолу и солому. Незамужние девицы старались собрать с 12 полей 12 цветков.
Этот букет клали под головы, приговаривая: «Двенадцать цветов с двенадцати полей двенадцать молодцев! Суженый мой ряженый покажись да на меня погляди.»
Кульминацией гуляний был рассвет. Солнце при восходе на Петров день переливалось невероятными красками. Блики его играли, то вспыхивая, то исчезая.
На Петров день солнышко играет. В этот день оканчивался Петров пост. Поэтому существует название праздника Петрово говенье.
Крестьяне устраивали настоящий пир. Накрывались столы с обетными угощениями. Еда была, прежде всего, для тех людей, которые не могли себе позволить разносолы. Поэтому к столу звали нищих, странников, бедных родственников и соседей.
Для общей трапезы в некоторых губерниях к церкви вели быка, где его забивали, чтобы сварить мясо в больших котлах и всем вместе разговеться. Тещи преподносили зятьям сыр, а те в благодарность угощали вторую маму лакомствами.
День был праздничный – в домах принимали гостей, как близких друзей, так и дальних родственников. А вот к вечернему застолью собирались только супружеские пары и старики.
После трапезы остатки пищи не убирались, так как считалось, что в доме соберутся и умершие предки для разговения.
Так как Петр до призыва Господа был простым рыбаком, он считается покровителем рыбного промысла. В Петры-Павлы молитвы рыбаков обращены к Петру. Существует обычай сбора денег на Мирскую свечу, которую ставят перед иконой апостолов.
Народные приметы на 12 июля – Петров день
Праздник богат на народные приметы, связанные с урожаем, погодой и полевыми работами.
Люди примечали в этот день, что их ожидает в ближайшем будущем.
Петров день считался не только праздником солнца, но и днем, когда лето преломляется и идет к зиме.
Петров день – проводы весны.
День становится меньше, а воздух накаляется. Ведь середина лета – самый знойный период года.
Начинают темнеть ночи: Петр и Павел день убавил.
День убывает – жара прибывает.
Как придет Петро, так и будет тепло.
В Петровки сухо, и день велик.
Петр-Павел жару прибавил.
Наблюдают за поспевающей нивой. К Петровкам яровые хлеба должны заколоситься.
Просо в Петров день в ложку – будет его и на ложку.
На Петра и Павла дождь, то жито уродится.
Петр также считался покровителем полей и лугов. Поэтому с этого дня начиналась уборка урожая и покос травы.
Убирается озимый чеснок, чтобы не ушел в землю. А сенокосы спешат в поля скосить травы, чтобы не переросли.
С Петрова дня красное лето – зеленый покос.
Доставай косы и серпы к Петрову дню.
С Петрова дня пожня.
По погоде на Петровки определяли, какой будет урожай.
Не хвались баба, что зелено, а смотри, какой день Петров.
На святого Петра дождь урожай худой, два дождя хороший, три богатый.
Готовились к озимому севу.
До Петрова вспахать, до Ильина заборонить, до Спаса посеять.
С Петрова дни зарница хлеб зорит.
Реки и озера пересыхают и не смотря на жару начинают облетать первые листья.
К Петрову дню вода в реках уменьжится.
12 июля старались умыться водами из трех родников, что помогало, по поверьям сохранить красоту и молодость.
А купание в водоемах позволяло смыть грехи.
И все-таки, праздник был связан с проводами лета. Поэтому начинали устраивать ярмарки, называемые Петровские гулянья.
По приметам определяли погоду не только на ближайшие дни, но и на будущие сезоны.
Придет Петрок – сорвет листок.
Птицы – соловей и кукушка перестали петь и куковать. Значит, лето повернулось к зиме.
Кукушка на Петров день подавилась мандрынкой.
Далеко кулику до Петрова дня.
Соловей поет до Петрова дня.
Петровки также связывали с уплатой пошлин и свершением судов. В церковь приносили петровскую дань. Обязательно рассчитывались с пастухами, отдавая им вторую петровскую плату.
Славный христианский праздник апостолов святых Петра и Павла в народе получил сокращенное название Петрова дня. Отмечаемый 12 июля 2019 праздник завершает так называемую «русальную» неделю и закрывает летний период свадеб.
Два брата Павел (старший) и Петр (младший), по болгарским поверьям, выполняют особую миссию: Петр - ключник, охраняет сад с райскими плодами, а Павел громы и грады на землю посылает.
Погода на Петра-Павла имела для суеверного народа важное глобальное значение. С этого дня начинались подготовительные работы по уборке сена и урожая пшеницы, поэтому необходимо было знать, чем радовать или огорчать будут июльские погоды. «Всяк, кто подрос - спеши на главный сенокос,» - мудро подмечали предки.
Поведение животных и насекомых могло без синоптиков определить возможность скорого дождя:
- Низко летают жуки навозные - готовь ведро на дожди.
- Рыбы прыгают и мошек на лету хватают - к ненастью.
- К дождю утки крякают, жабы хрипло квакают, собаки по земле перекатываются, комары сильно кусаются, муравьи муравейники закупоривают.
- Если ливень на Петра с утра - плохой соберут урожай, к обедне - хороший, а коли пойдет трижды за день - богатый и обильный будет.
- Остаток лета теплый предвещала сухая погода.
Много поверий также, связанных непосредственно с сенокосом:
- Огромен лужок, а накосил всего мешок.
- Не то сено, которое растет на лугу, а то, которое накошено в стогу.
- В году 2019 одна пора, когда сено косят.
Ритуальные действа Петрова дня
Не обошли приметы на Петров день стороной народные обряды, обычаи. Главенствующим над другими обрядами, принято считать ритуал «подкарауливания Солнца». Сельская молодежь собиралась накануне праздника 12 июля и уходила на гуляния за край села. Длились народные гуляния полную ночь, тут и костры были, и хороводы, и песнопения.
А кто дожидался первых утренних лучей солнца, ловил удачу на будущий год. Лучи у солнца в торжественный день были особенными, играли радужными красками. Вдохновленные юноши и девушки не расходились, а плели веночки и украшали ими березы, как на Троицу. Затем они шли по дворам и распевали Петровки - песни, приуроченные к праздничному дню.
Для незамужних девушек на 12 июля у народа предусмотрено гадание на судьбу: нужно обойти двенадцать полей, с каждого по цветку принести. Положа под голову цветки, произнести: «Цветов двенадцать с полей разных, как молодцев двенадцать. Кто из вас мой суженый, приди - покажися, на меня подивися ». Можно и на ночь цветки под подушкой схоронить: обязательно жених во сне явится.
Ждут этот день 2019 с особым волнением и рыбаки, надеясь попросить в молитве, обращенной к Петру, хорошие уловы до конца сезона. А садоводам, мечтающим об урожае фруктов в 2019 году, не помешает опрыскать свои землевладения яблочным сидром.
Запреты и суеверия: что нельзя делать в Петров день
Работать в праздник народ, как обычно, не желал, поэтому придумано была такое суеверие: колосья злаков на Петра и Павла вес набирают, ежели их взволновать, то мелкое достанется зерно.
По традиции, связанной с окончанием Петрова поста, принято в каждой избе готовить мясные блюда, пироги, деликатесные явства и пировать. Но был и запрет, связанный с едой.
Нельзя кушать плоды свежего урожая 2019.
Употреблять клубнику, землянику и разные летние ягоды разрешается со следующего дня. Тому, кто нарушил запрет, как гласило поверье, не суждено было обрести семейное счастье. Но ошибку, совершенную по незнанию, можно исправить, если раздать такие ягоды и фрукты лишенцам и нуждающимся или отнести на кладбище.
Знаменит праздник и петровскими ярмарками, которые проводятся по всей округе. На таких ярмарках обязательно устраивали пиры - братчины, целью которых было накормить бедных, которым не на что было разговеться. Умывшись Петровой водицей из трех ключей, миряне усаживались за стол и начинали праздновать. Нельзя в этот веселый день скучать, унынию предаваться.
Насчет свадебного сезона, который в народе закрывает день Петра и Павла, у священнослужителей, как оказалось свое мнение: они категорически запрещают гулять свадьбы и венчаться во время постов 2019. Иначе жизнь семейная недолгой будет и брак быстро распадется.
