Многие люди, в силу разных причин, часто спрашивают: «зачем нам знать свои корни?». Вопрос конечно, с одной стороны глупый, но с другой стороны, вопрос остро стоящий в наше непростое время, где история забывается и стирается. Давайте, собственно, об этом и поговорим.
- Без прошлого нет будущего.
Это то, что нужно знать каждому, ведь прошлое часто влияет на то, что будет в будущем. Наши отцы, деды и прадеды жили и строили свою жизнь так, чтобы не только им, но и потомкам, т.е. нам жилось хорошо. Когда-нибудь, и мы с Вами станем прошлым и наши потомки, так же будут спрашивать, «зачем знание своих корней», а знание нужно для того, чтобы знать тех, благодаря которым, мы живём на этом свете.
- На ошибках люди учатся.
Ещё одна причина, по которой нам полезно знать прошлое, не только конкретно своё, но и всего народа, это то, что прошлое может многому научить. Ошибки прошлого, можно не допустить в будущем, и такие страшные явления, как рабство, война, истребление рода человеческого, наше поколение и будущее сможет предотвратить, но для этого необходимо знать свои корни.
- Люди хотят знать свою историю.
Очень часто люди просто хотят знать, что было до них, что было в истории их матерей, отцов, дальних предков, и запретить людям знать свои корни нельзя. Своего рода, знание своих корней, это заполнение пустот, которые часто бывают в знании о себе самом. Согласитесь, кто не знает историю встречи родителей ? Да почти каждый знает, ведь благодаря этому появились на свет и каждый из нас.
- Психологическая проблема замалчивания истории семьи.
Очень часто, многие дети страдают от того, что родители чего-то им недоговаривают, что то скрывают, не говорят всё как есть. Это касается собственно и истории семьи и родословной. Это часто приводит к непониманию детьми родителей: что ими движет, что руководит, и почему они поступают именно так. Часто недоговорённость в семье приводит к скандалам, ссорам и психологическому отдалению детей от родителей, что не может не сказаться на целостности семьи.
- Знание своей истории придаёт силу и поддержку своего рода.
Очень важен и тот факт, что человек нуждается в определении себя в родовой системе общества. Это нужно, прежде всего, для того, что бы человек чувствовал себя намного уютней и уверенней. Сам по себе, одинокий , без корней, человек очень слаб, но знание истории своего рода делает его более уверенным и сильным, ведь он в этом мире не одинок, и у него есть семья, есть предки, будут потомки.
Вот несколько причин, зачем нужно знание своих корней. Согласитесь, причины очень важные, и упускать их из виду нельзя, ведь наши корни это то, что формирует и каждого из нас. Старайтесь рассказывать своим детям почаще историю своей семьи, не бойтесь узнавать о ней, ведь история Вашего рода — это Ваше прошлое. Не чьё либо ещё, а именно Ваше, и знать его Вы обязаны, ведь без прошлого, как мы поняли, нет и будущего. Успехов!
Мы так часто упрекаем государство в том, что не должным образом сохраняется память о подвигах солдат Великой Отечественной войны или о тех, кто покорял Сибирь, строил города, творил историю государства. А что знаем о своих предках? Во многих семьях забыты имена даже дедов и прадедов.
Почему так важно сохранить свою семейную историю и с чего начать, если в память о предыдущих поколениях не осталось ничего? Об этом мы говорим с Денисом БАРАНОВЫМ, генеалогом, членом Красноярского историко-родословного общества.
Напишите о себе
Денис Викторович, наверное, многие из нас пытались составить семейное родословное древо. Запечатлели ближайших родственников - и всё. Больше-то мы ничего о предках не знаем. С чего начать поиски?
Денис Баранов Фото: Из личного архива
Когда люди хотят узнать свою родословную, они не понимают, что хотят узнать семейную историю, а не эту схему. Сухие даты рождения и смерти вы можете найти в архивах. А вот истории семьи не найдёте нигде. Если мы сами её не запишем, никто не запишет. Ведь мы сами - уже живая история. Представьте, я часами просиживаю в архивах, чтобы хоть что-то узнать о своих предках, а о себе ничего не оставлю. В таком случае моим потомкам придётся снова разбирать архивы, чтобы хоть что-то узнать обо мне. Глупо было бы, правда? Начните с себя. Нужно вести дневники и писать о себе. Рассказывать о том, что ты чувствуешь. Если бы в моей библиотеке были дневники моих дедов и прадедов, они были бы важнее для меня, чем дневники Пушкина и Лермонтова, при всём уважении к великим русским поэтам.
Я заинтересовался этой темой в 18 лет. По отцовской линии родных у меня уже не было. Только то, что на памятнике: даты жизни, а между ними чёрточка. Эти даты - генеалогия. Чёрточка - семейная история. То, что в 1941 году была война, знают все. А вот что чувствовал мой прадед, когда шёл на фронт? 1 октября его призвали, а 1 ноября он погиб. Ровно месяц - и нет человека. А что его жена переживала, оставшись одна с тремя детьми? Вот она, история. А где это найти? Нигде.
Может быть, мы потому и не ценим всего, что нас окружает, нам обрубили эти корни? Многие знать не знают, что именно их предок строил эту дорогу или собрал книги для библиотеки…
Я считаю, что каждый человек рождается с потребностью сохранить след о себе в этом мире. Недаром все мы сейчас писатели и фотографы. Все что-то пишем в соцсетях и постоянно фотографируемся. А для чего? Хочется, чтобы о нас помнили. И в этом есть здравый смысл. Моя дочь поёт в хоре в ДК Правобережном. Когда мы всей семьёй пришли на концерт, моя мама вспомнила, что они с отцом именно на этом месте танцевали свой первый танец. И мы на это выступление смотрели уже совсем другими глазами. А если мои внуки узнают, что в этой библиотеке их предок семинары давал, наверное, у них особое отношение к ней будет.
Репрессии наших дней
Когда-то богатые дворяне не отдавали дочь замуж, не узнав о нескольких поколениях родственников её будущего супруга. Почему же сейчас эта тема так не популярна?
- В советское время не принято было рассказывать о себе и о своей семье. Три поколения нашей страны стёрли эту информацию. Одни боялись рассказать, другие боялись спросить, а третьим уже было всё равно. Да и разыскать информацию очень непросто. В Корее, например, сохраняются данные на каждого человека вплоть до Рождества Христова. А у нас в различных исторических перипетиях пропали многие документы. Всё, что сохранилось, нужно ещё получить в архивах. Или, например, фамилии стали давать только после отмены крепостного права. Вот и разберите потом, к какому роду-племени относился человек.Часто встречаю людей, которые говорят, что у них вообще нет родных, кроме мужа, детей и родителей. Неужели такое возможно?
Это раньше люди жили в патриархальном мире. Существовали целые деревни Ивановых или Кузнецовых. Где все были частью одной большой семьи. Я составил немало родословных и заметил, что в каждой семье есть какая-то семейная ссора. Плюс время, ожесточившее людей: Гражданская война, репрессии, голод, Великая Отечественная. Семьи разбежались кто куда. Все - чужие люди.
И в наши дни обстановка только обостряется. Раньше власть репрессировала людей, а теперь некоторые семьи репрессируют своих детей: разводы, аборты. Одно дело, когда фашист убивает, совсем другое - когда родная мать кидает младенца в помойку. Последствия необратимы. Если ребёнок чего-то недополучает в детстве, на будущем это обязательно отразится. Я смотрю на произведения Гитлера - это же гениальный художник. А его выгнали из художественного училища. Лучше бы он рисовал! Сталина выгнали из духовной семинарии - что потом из этого вышло, у нас вся страна до сих пор помнит.
Хватит жаловаться
- Наверное, копаясь в семейных архивах, нашли немало удивительных историй?
Удивительное рядом. Счастье - это когда ты узнаёшь девичью фамилию прабабушки. Сначала смотришь на документы как на простую формальность, потом понимаешь, что у человека было 12 детей, из которых он потерял восемь. Как научиться сочувствовать такому горю? Мы сейчас часто жалуемся на жизнь. А вы только задумайтесь, как выживали наши предки! Смертность до революции была огромной. От поноса умирали, потому что лекарств не было, а антисанитария была повсеместно.
А вы задумывались, что люди делали зимой после 16 часов вечера? Шли в церковь общаться, потому что больше ничего не было. Свечу или лучину лишний раз не зажигали - дорого. А сейчас днём и ночью все в своих телефонах сидят. У каждого в комнате свой телевизор. Мы сейчас пугаем молодёжь ипотекой, а до 1859 года 61% населения страны был в залоге. Не жильё, люди себя мечтали выкупить у барина.- А зачем люди ищут свои корни?
Даже Библия начинается с родословной, и неспроста. Любому человеку по природе своей хочется узнать, есть ли у него родная кровь. Возьмите ребёнка, который только родился. Он даже шею самостоятельно повернуть не может. Мы же его не бросаем. Тогда почему мы бросаем предков, благодаря которым живём сегодня? Люди любят сетовать на государство, чтобы оно сохраняло память о ветеранах Великой Отечественной войны. А спросишь, что вы знаете о судьбе своего деда, который за вас жизнь отдал, - ничего. В этом и раскрывается человечность.
Денис БАРАНОВ. Родился 1983 году в Красноярске. Окончил Красноярский государственный педагогический университет им. В. П. Астафьева. Член Историко-родословного общества в Красноярском крае, организатор школы поиска и составления родословного древа на базе Краевой библиотеки, исследовал и составил более 100 родословных.
ФОТО Getty Images
В 20 лет я самоуверенно заявляла, что родственные связи мне не важны – важны дружеские. Кто бы мне тогда сказал, что когда-нибудь я начну азартно искать пятиюродных братьев и сестер… Увлечение генеалогией началось внезапно. Мне не приходило в голову расспрашивать родителей о прошлом семьи, я вполне довольствовалась скупыми сведениями, мелькавшими в домашних разговорах. Обе бабушки и дед по маме умерли задолго до моего рождения. А вот дед по отцу любил вспоминать своих предков, но слушала я его вполуха. По этой линии дети рождались поздно, так что все рассказы были о XIX веке – в мои 16–17 эти времена казались чуть не былинными и эмоционально меня не задевали. И тем не менее я почему-то уговорила деда записать воспоминания.
Воодушевленный моей настойчивостью, он действительно их начал писать, но успел рассказать только о своих дедах и прадедах. И вот благодаря именно этой тоненькой школьной тетрадке, исписанной до половины его бисерным почерком, пять лет назад я неожиданно для себя занялась поисками своих корней. Дед был не просто точен в фактах, он помнил семейные предания. Например, деспотичный городской голова в гневе швыряет кинжал в непокорную дочь и лишь чудом ее не ранит, – неплохой сюжет? А дочь почему непокорна? Потому что ее в 15 лет выдали замуж вместо старшей сестры – та в день свадьбы спряталась от нелюбимого жениха, и отец, чтобы избежать скандала, отправил под венец младшую… И это ведь не герои романа, а мои прапрапрадед и прапрабабушка. Перечитывая записи деда, я внезапно увидела в предках живых людей с драматическими судьбами. Это оказалось настолько волнующим, что я захотела узнать о них больше. Теперь я исследую историю семьи в архивах, побывала, прихватив за компанию родственников, в местах, где жили наши предки в Литве, Украине и Белоруссии. А по Вильнюсу меня водила пятиюродная сестра: наш общий предок умер в 1840-м, но мы с ней чувствуем какую-то связь...
Тех, кто, как и я, в той или иной степени интересуется генеалогией, становится все больше. Хотя такого бума, который мы видим в западных странах, в России пока нет. Там на генеалогических сайтах зарегистрированы миллионы пользователей; у нас на самом крупном ресурсе vgd.ru, объединяющем людей из бывшего СССР, – около 200 тысяч. Целенаправленно пополняют семейный архив примерно 5% россиян, 23% делают это от случая к случаю, еще 22% планируют это делать 1 . Получается, половина населения неравнодушны к прошлому своей семьи, им хочется больше знать о своей истории. Почему?
В букинистических магазинах, в интернете и на уличных развалах продается немало старых семейных фотографий, документов, чьих-то наград... Невольно возникает вопрос: чьи они? Почему от них отказались?
«Наши бабушки и дедушки, их родители, родители их родителей – это не только имена, но и определенный образ жизни, способ реагировать на разные жизненные коллизии, – объясняет Варвара Сидорова. – Не всегда потомки готовы принять это наследство. Если человек утвердился в позиции «я отделился от семьи», «у меня другой способ жить», то, к примеру, старый фотоальбом, который олицетворяет семейные традиции, не имеет для него больше ценности. Но есть и другая, неосознаваемая часть, которая нашептывает: «Ты предал семью, нарушил правила». Этот голос настолько неприятен, что может вызывать агрессию: «Я не хочу этого видеть и знать!» Такие коллизии особенно часто случаются на сломе эпох, будь то революция или оттепель, когда, отринув «старый мир», молодежь выступала против старших, обесценивая унаследованные семейные сценарии».
Забвение – механизм выживания
«Меня разыскали родственники со стороны деда. Я ничего не знал о его жизни. Ни бабушка, ни отец не рассказывали о нем: мол, давно потеряли с ним связь. А теперь у нас состоялось воссоединение семьи! Это ошеломляет – в 49 лет обрести родственников и узнать свои корни, своих родных до шестого колена!» – рассказывает 49-летний Евгений. По большому счету, мы страна людей, забывших своих предков. 13% из нас не знают имен ни одной прабабушки и ни одного прадедушки, а назвать имена всех восьми предков в этом поколении могут только 7% россиян 2 .
«Изучая семейную историю, мы бессознательно ищем для себя хорошие объекты»
Жестокий ХХ век вынуждал рвать родственные связи, вычеркивать из памяти близких людей, уничтожать семейные документы, скрывать свое происхождение, в том числе и от собственных детей. «Знать свое прошлое было смертельно опасно, – комментирует психоаналитик Мария Тимофеева. – Забвение стало механизмом выживания». Возможна еще одна, более общая причина обрыва памяти, добавляет семейный психотерапевт Варвара Сидорова. «История семьи сплетена из фактов, правил и способов жизни, передающихся из поколения в поколение. Если вдруг в силу каких-то обстоятельств эта история делает резкий поворот, то старые правила уже не помогают выжить: семье приходится изобретать новые. И в сознании следующих поколений семейная история будет начинаться с того, кто был первым в этой новой парадигме. Работая с клиентами, я вижу, что у кого-то в семье этот поворот случился в далеком прошлом, но, конечно, чаще всего точка забвения обнаруживается в ХХ веке».
Переработать травму
Интерес к корням у нас начал пробуждаться только в 90-е, когда открылись архивы, и расцвел в 2000-е благодаря огромным возможностям интернета. Генеалогические сайты, книги, оцифрованные архивные описи и документы, самые разные базы данных, такие как obd-memorial.ru, memo.ru, familysearch.com, делают поиск реальным для каждого. Но сама потребность искать предков, конечно, возникает изнутри.
«Минувший век принес столько страданий, что у каждого из нас за спиной четыре-пять поколений, которые были психологически травмированы, – объясняет Мария Тимофеева. – Как правило, только внуки в силах переработать эту травму, уже не так близко, не так больно и страшно».
Государство и общество, в котором мы живем, по-прежнему склонны отрицать то страшное, что было в прошлом. И в результате скрытая, непризнанная травма передается по наследству, порождая у многих из нас психологические проблемы. Так что те, кто отважился исследовать страницы семейной истории, совершают маленький подвиг. И это позволяет им развиваться дальше. 53-летняя Ирина рассказывает: «Я нашла в архиве следственное дело моего деда 1937 года, скопировала то, что разрешили, и принесла листочки маме. Как она плакала над ними… Раньше меня удивляло, как сухо она вспоминала об отце, а тут такие эмоции!» Это очень важно – закрыть эмоционально незавершенные истории, объясняет Варвара Сидорова. «Может быть, оплакать, а может, поблагодарить, осудить или восхититься. Узнав о прошлом, мы становимся спокойней, уверенней, эти истории больше не съедают наши силы».
Вернуть устойчивость
Мир, в котором мы живем, значительно менее регламентирован, чем еще 30–40 лет назад. Перед нами много возможностей, много вариантов выбора – для кого-то даже чересчур много. «Бич неопределенности – одна из главных проблем современного человека, – отмечает нарративный психолог Олеся Симонова. – Когда вариантов слишком много, мы теряемся, не понимая, как действовать». Знание семейной истории, особенно далекой, может помочь с этим справляться. «В старые времена семья давала ответы на многие вопросы, – продолжает Олеся Симонова. – Изучая историю рода, мы вспоминаем устои, ясные жизненные правила и тем самым возвращаем себе некую определенность. Конечно, речь не идет о возвращении домостроя, скорее – о символических опорах».
«Даже если родные давно умерли, они все равно нас символически поддерживают»
В разговорах тех, кто выясняет историю рода, нередко звучит гордость за своих предков: «У нас все были трудолюбивыми, честными», «Мой прадед – георгиевский кавалер», «Моя прабабушка окончила Высшие женские курсы вопреки воле отца»… «Думаю, что, изучая семейную историю, мы бессознательно ищем хорошие объекты для себя, – размышляет Мария Тимофеева. – Нам нужна хорошая картинка себя, своего рода, своей страны». На самом деле мы, конечно, очень многое дописываем в своем воображении, и не так уж важно, было ли все так на самом деле, говорят наши эксперты, ведь для нас эта картинка реальна, это история про нас, про нашу идентификацию. «Это всегда интересно – понять, как я встроен в этот мир, что я в мир несу, какой факел я принял в этой семейной эстафете и какой передам дальше», – говорит Варвара Сидорова.
Одна из базовых потребностей каждого из нас – знать, откуда я возник, почувствовать, что было много поколений до меня и еще много будет после. Почему так? «Мы животные стайные, и нам важно принадлежать к стае, – отвечает Варвара Сидорова. – А стая – это в первую очередь семья. Когда мы окружены родными (живыми или мертвыми), мы не одни в этом мире, у нас есть наш клан. Даже если родственники давно умерли, они все равно символически нас поддерживают».
В моем древе сейчас уже около 300 персон, и их может быть в несколько раз больше. «Чем обширней семейное древо, тем ясней мы видим себя, – поясняет Мария Тимофеева. – Эти десятки, сотни людей жили, любили, рожали детей для того, чтобы в конце концов появился на свет я! Так мы оказываемся центром семейной системы, имеем возможность укрепить свой личный миф. А он очень важен для нас: ведь своя мифология есть не только у каждого народа, но и у каждого человека».
Хранители семейных знаний
Хотя молодежь тоже порой интересуется историей своей семьи, все-таки чаще к поискам обращаются после сорока лет. «Согласно теории развития психолога Эрика Эриксона, после сорока наступает возраст наставничества, – говорит Олеся Симонова. – Накоплено уже достаточно ресурсов, знаний, опыта, и возникает потребность делиться этим с другими». Действительно, большинство тех, кто увлечен генеалогией, говорит о желании сообщить то, что они узнали, детям или внукам. Но не только. «Сначала я искала незнакомых мне дальних родственников в разных городах в надежде получить сведения о семейном прошлом, – рассказывает 49-летняя Марина. – Но теперь для меня главное, чтобы все те, с кем у меня есть общие предки, знали о них то, что узнала я. Я рассылаю во все концы наше древо, архивные документы, старинные фотографии и радуюсь, видя, что моим дальним родственникам это интересно». И это тоже про наставничество. «Чем больше система, которую мы охватываем, тем больше ценного мы можем передать, – комментирует Олеся Симонова. – Так что хранитель семейных знаний не просто играет значимую роль в семейной системе, он еще и решает задачи социального развития».
Да, играть особую роль в семье, что ни говори, приятно. Ну и наконец, генеалогия очень азартное дело. Недаром ее часто сравнивают с детективным расследованием, только в прошлом. Ведь тайны всегда манят нас, тем более если касаются нашей семьи. Разгадав хоть одну загадку, чувствуешь ликование триумфатора. И эти сильные эмоции хочется переживать снова и снова.
1 Подробнее см. на сайте исследовательской компании «Ромир» romir.ru
2 Опрос проведен исследовательской компанией «Ромир» в 2011 году, romir.ru
